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如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?

2016-11-4 10:40| 发布者: zhanxingshicc| 查看: 16134| 评论: 0

摘要: 诸葛亮以及那些聪明人掐指一算,人们惊叹不已,掐指一算真的是可能的吗?当然是可能的。其实,只要你读明白了下面的叙述,那么,你也会让别人惊讶不已,因为从此你也能掐指一算了。不很相信吗?那么,一起来试试吧。 ...

诸葛亮以及那些聪明人掐指一算,人们惊叹不已,掐指一算真的是可能的吗?当然是可能的。其实,只要你读明白了下面的叙述,那么,你也会让别人惊讶不已,因为从此你也能掐指一算了。

    

不很相信吗?那么,一起来试试吧。天下掐指算法很多,不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。

如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?

   
一、基本原理:


请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
    

食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;

中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;

无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

    

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

 

如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?

  
二、简单算法:   
    

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。

第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。

再举一例:
    

如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。
    

前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。

如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?


三、完整算法:

    

下面一步步教朋友们来掐指一算:以农历八月十七日辰时为例。
(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。

(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。
(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。


如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?


时辰次序与换算


子 11:00am-01:00am (1) 午 11:00am-01:00pm (7)
丑 01:00am-03:00am (2) 未 01:00pm-03:00pm (8)
寅 03:00am-05:00am (3) 申 03:00pm-05:00pm (9)
卯 05:00am-07:00am (4) 酉 05:00pm-07:00pm (10)
辰 07:00am-09:00am (5) 戌 07:00pm-09:00pm (11)
巳 09:00am-11:00am (6) 亥 09:00pm-11:00pm (12)



当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。



解说


大安 


大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨。

 

将军回田野,仔细与推详,丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥。

 

办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄。

 

口舌能消散,远行要提防,交易别出村,离屯细推详,求财有八分,得全不出房。

 
留连 


留连事未当,求事日莫光,凡事只宜缓,去者未回向,失物南方去,急急行便访。


紧记防口舌,人口且平祥,丢失难寻找,窃者又转场,出行定不归,久去拖延长。


​办事不果断,牵连又返往,求借不易成,被求而彷徨,此日患疾病,几天不复康。 


找人迷雾中,迷迷又恍惚,口舌继续有,拖拉又伸长,女方嫁吉日,求财六分量。

 
速喜 


速喜喜临乡,求财往南方,失物申午未,逢人路寻详,官事有福德,病者无大伤。

 

六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信,微乐在面上,出行遇吉利,小喜而顺当。 


办事如逢春,吉利又荣光,小量可求借,大事难全强,久病见小愈,得病速回康。 


寻人得知见,口舌见消亡,交易可得成,但不太久长,求财有十分,吉时得顺当。 

 
赤口 


赤口主口伤,官事且紧防,失物急去找,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者上西方。 


更须防咒咀,恐怕染瘟殃,找物犯谎口,寻问无音向,出门千口怨,言谈万骂伤。

 

办事犯口舌,难成有阻挡,求借不全顺,闭口无事张,得病千口猜,求医还无妨。

 

寻人得凶音,人心不安详,口舌犯最重,交易口舌防,求财只四分,逢吉才成当。 


小吉 


小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立刻至,交易甚是强。 


凡事皆合好,病者保安康,大吉又大顺,万事如意详,出行可得喜,千里吉安祥。

 

诸事可心顺,有忧皆消光,求借自来助,众友愿相帮,重病莫要愁,久病得安康。 


不见得相见,不打自归庄,千人称赞君,无限上荣光,交易成兴隆,十二分财量。 

 
空亡 


空亡事不长,阴人无主张,求财心白费,行人有灾殃,失物永不见,官事有刑伤。 


病人遇邪鬼,久病添祸殃,失物难找见,找寻空荡荡,出行不吉利,凶多不吉祥。 


办事凶为多,处处有阻挡,求借不能成,成事化败伤,得病凶多噩,久患雪加霜。 


寻人无音信,知音变空想,万口都诽骂,小舟遭狂浪,求财有二分,不吉不利亡。

 

如何掐指一算?诸葛亮的掐指一算是真的吗?

 

四、传统占语


大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。
留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
小吉:人来喜时,五行属水,临六合,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。
空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
  

五、注意事项
    

1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。
2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。

3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。  
4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。


六、延伸资料

    

1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。
    

提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。

大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。              

小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。
              
2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用:

  

子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。
丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。
寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。
卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。
辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。
巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。

点评: 

    

1、掐指一算是易经最高层次的预测学,古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!


2、
鲁迅曾经说过:“经历一多,便能从前因而知后果,我的预测时时有验。”朋友们不妨掌握之,入门既不难,那么学精也就有可能了。


3、再三强调:可以不信这古老的预测学,但是不能大不敬;信者,也不能随意去测,因为无事勿占,凡事只占一次,再占不验。


4、对于掐出不好的事情,我们要善于回避和调理。


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